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  • 南阳佛教史——明嘉靖南阳府志校注第四册

    南阳府志)登禅寺在镇平县西一十五里康熙镇平县志仍作中兴寺云后平坡有石羊毛毵毵下垂光绪倒志作云泉云云泉寺一名灯禅又云中兴寺案寺内今附设小学校大统三年碑已用木板围护不能读碑阴大统十七年碑移抵僧墙颇虞损失问...

    不详

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  • 五台山文殊道场的形成和发展

    大唐润州句容县大泉寺新三门记》中则说:“今天下学佛道者,多宗旨于五台,灵圣踪迹,往往而在,如吾党之依于丘门也。”《金石萃编》卷 113)这些评价,反映出五台山当时乃是佛教的中心...

    冯巧英

    佛学论文|因明|五明

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  • 罗睺寺建筑与塑像概述

    五台山十大青庙,即罗睺寺、寿宁寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺等改为黄庙。此10寺的僧人亦随之变为黄衣僧,五台山的汉喇嘛即在此时产生。  我国佛教四大名山之中,五台山是...

    高明和

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  • 五台山历代修建的寺庙及其建筑特点

    、西寿宁寺、铁塔寺、金灯寺、三泉寺、永泉寺、文岫寺、清源寺、普光寺、石鼓寺等等。修葺的寺庙有兴国寺、洪福寺、玄真寺、天宫寺、宝藏禅寺、寿宁寺等等。其保存到现在的元代建筑有塔院寺的大白塔和坐落在五台县...

    萧 羽

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  • 湖北佛寺概况

    倡导的净土信仰。鄂州的古灵泉寺是东晋慧远法师在江南建的第一座佛寺,是佛教净土宗的发祥地。此外,在荆门也有慧远法师所建的上泉寺。著名的檀溪寺、铁佛寺、白马寺都是著名高僧释道安、释慧远的驻锡之地。  南朝...

    刘少峰

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  • 《九都释道》 (二)

    寺间  安国寺 明 洛阳老城一中东院  莲花寺 明 洛阳老城二师学校  圆觉寺 明 洛阳老城二师学校  观音寺 明 洛阳老城老集煤厂  寿春寺 明 洛阳老城康乐巷南  万泉寺 明 洛阳老城体育场  地...

    不详

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  • 净觉及其《「注」般若波罗蜜多心经》与其校本

    善二寺    。在神秀去世时(706),慧安曾回家乡荆州,去过当阳玉    泉寺。此年受中宗赐的紫袈裟,并应请入京受供养三年。景    龙三年(709)死於会善寺。慧安的禅法虽属北宗,但与神    秀...

    杨曾文

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  • 中国佛教十大名山(上) A

    1683)将台内 十座汉庙(罗目候寺、寿宁寺、三泉寺、 玉花寺、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺)改为黄庙(喇嘛寺),和尚也 一并改为喇嘛。乾隆皇帝也赴台山六次。由于朝廷对五台山佛教的尊崇...刘禹锡《唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑》中 谓“北方之人锐以武,振武莫若示现,故言神道者宗清凉山。”《大唐润川句容县大泉寺新 三门记》中亦谓:“今天下学佛道者,多宗旨于...

    不详

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  • 清代台湾之佛教寺庙

    寺庙)。观音宫:在港西里万丹街(凤志卷十一、杂志、名迹附寺观)。观音寺:在港西里万丹街,县东二十里,屋六间,额万泉寺,乾隆三十九年李振利募建,嘉庆二十五年李增选捐修,同治八年李吉利重修,光绪十一年...

    刘枝万

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  • 宗密所述北宗及洪州宗教说的探讨

    一段记载说神秀原居于荆州玉 泉寺,大足元年时,被召入东都,身为国师,随皇上往来于两 京,有一日,则天皇后问神秀:“所传之法,谁家宗旨?”神 秀答:“禀蕲州东山法门”(注...

    黄绎勋

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